原标题：《酒神小姐》：年近70岁的女人还站街揽客 老年人的情欲不止为“性”

　　一个65岁的女人，眼中带着羞怯与懦弱。她站在公园里，对来往的老年男人试探性地询问：“谈个恋爱吗？我会对你好的。”

　　这是韩国导演李在容于2016年拍摄的一部剧情电影，用大胆忌讳的题材，揭开了社会边缘人的痛楚。

　　这部电影中的角色设定用了一种“反差”的手法，65岁的老妓，无所事事的残疾青年，水性杨花的女人，导演用这样三个人物做“正面形象”。那么西装革履的体面人自然就成了道貌岸然的“伪君子”。很多文艺作品中都喜欢用这样的反差来表现人物。

　　正如剧中的素英所说：“没有人在乎什么是真实，人们只听他们想听的。”

　　谁是好人？谁是坏人？

　　这是我小时候看电视时常问的一句话，小孩子一定要分出好坏来，所以曹操成了“坏人”，刘备自然就是“好人”。当我慢慢长大，我发现人不能用好坏来区分，好和坏，这样的定义太狭隘。人应该用善恶来区分。

　　薛宝钗是好人，她知书达理，善解人意，似乎浑身上下都挑不出毛病，可她不是一个善人。就像影片中的老妓素英，她是一个坏人，年轻时抛弃自己的儿子，从朝鲜跑到韩国四处讨生活，65岁还在做卖肉的生意。但她心地善良，有怜悯之心，不是一个恶人。

　　所以说，一个人的好与坏，善与恶不是一眼就能看明白的。《酒神小姐》这部电影就老年人的情欲，人性的冷暖和社会问题做了深度的探讨。

　　老年人的情欲，不止是对“性”的欲望

　　每日站在公园里，和过往的老年男子搭讪，这就是素英每日的工作。她没有亲人朋友，也没有社会保障。她现在65岁，还有生意可以做。再过两年，就只剩下等死的份儿。不过生活的苦难并没有让她心生抱怨，反而比很多所谓的成功人士更加热爱生活。

　　素英在界内是有名气的，甚至有慕名而来的客人。对于老年人的情欲，他们想要的不止是“性”，更多的是以此证明自己依然雄健。这种雄性动物的原始本能并没有因为年老而衰退。导演以此为出发点，展现了老年人困苦的挣扎。

　　他们有的丧偶，有的患病，或子女远去，或无依无靠。他们是被排挤在社会之外的一群人，即使有一天突然消失也不会有人注意。所以他们要挣扎，要证明自己依然强有力地活着。

　　人性的冷暖，不是通过职业决定的

　　素英在医院治疗淋病时目睹了医生、情人和私生子之间的一场闹剧。文质彬彬的医生显然不想对这对母子负责。女人因过激的行为被关进拘留所，收留这个男孩的竟然是一名老妓。这难道不是一种讽刺吗？

　　素英因为得了淋病，被同行的女人捅了出去。她无法继续在原先的区域“做生意”。无奈之下只能去其他地方。她看到公园里有一个正在健身的老年男子，便上前搭话说：“你的身体真好，我可以摸一摸吗？”

　　男子自豪地说：“当然可以。”

　　素英轻轻的在男子手臂上摸了一下，然后说：“谈个恋爱吗？”

　　男子这才意识到素英的真实目的，转身走掉了，临走时还恶狠狠地侮辱了素英。素英沮丧着脸继续向前走。我想，素英的沮丧未必是因为那句侮辱，而是囊中羞涩，再没有生意恐怕撑不了几天了。

　　对于她来说，还有什么好羞愧的呢？就像她自己所说：“我靠这个吃饭，没什么好羞愧的。总要活下去吧。反正我死也不愿意靠捡垃圾生活。”这话听起来并不中听，相信还会遭来很多鄙视。但是，从素英的口中说出来又那么让人同情。

　　素英很多时候只能呆呆地在公园来回踱步，因为淋病，她的生意越来越少。这天，她遇到了以前的主顾，也是朋友，叫做载宇。从载宇口中得知，从前经常照顾素英，出手大方的“零钱宋”因中风住院已经一年多了。素英决定去看望零钱宋。她看到零钱宋瘫痪在病床上，按照老宋的话来说，想死都死不了。

　　素英感念旧情，也同情零钱宋。时常到医院来看他。这天，零钱宋的女儿女婿和两个孙子在病床前，女儿告诉零钱宋，他们要去美国，没有时间照顾他。两个孙子则是一脸嫌弃地看着他们的外公。这时素英走了进来，女儿警惕性地把她赶了出去，还对丈夫说：“父亲都这样了，如果没有别的目的，为什么要来看他？”

　　女儿穿着体面的衣服，有着姣好的面容，而在她的心中，素英是一个别有用心的女人。她不去照顾自己的父亲，还说别人的探望是另有所图。他们代表着冷酷的“成功人士”。“成功人士”做事情都是要有目的的。

　　零钱宋恳请素英了结他的生命，素英同意了。她在超市买来农药，灌进了零钱宋的嘴里。素英颤抖着双手，呆坐在那里。然后蹑手蹑脚地走出了医院。不久，素英听载宇说零钱宋误食了什么东西死掉了，家里人连尸检都没做叫草草下葬了。

　　或许，零钱宋的死对于他女儿来说是一种解脱吧。连动都不能动的瘫痪老人，他能自己误食什么呢？

　　影片中的女儿和素英形成了极大的反差。从法律意义说来说，素英是杀人犯，可从情感上来说，素英又是高尚的。这种法与情的较量足以引起观众的深思。

　　老年人的社会问题，可以折射出很多很多

　　素英把自己帮助零钱宋结束生命的事情告诉了载宇，载宇沉默了很久。几天后，载宇请求素英帮忙结束一个朋友的生命。素英答应下来，三个人走到一座无人的山崖边上，素英轻轻一推，又一次结束了一个孤独的生命。

　　这不由得让我想起一部叫做《一个叫欧维的男人决定去死》的瑞典电影。讲述了一个刚刚下岗的孤寡老人决定自杀，被邻居的温情感动，重新找到了生活的希望。

　　老年人的问题，反映的不仅仅是社会保障。就像电影中那个叫欧维的瑞典男人，他在经济上非常富裕，可他还想想要了结自己的生命，因为他的生命缺少温情。钱只能带来物质上的享受，却带不来情感上的满足。

　　老人为什么会和这个社会脱离？在古代，60岁还在朝为官，70岁还是一家之主。怎么到了现在，35岁反倒成了职场的门槛了？家里的老人反倒没人管了呢？

　　因为这个世界太着急了，着急着往前跑，忘记身前身后的老人孩子，忘记了诗和远方，忘记了温情和相伴。如果经济发展就是所谓的人类文明，那这种文明是很可笑的。它不过是换一种方式的野蛮竞争。

　　在影片的最后，素英和载宇来到了一家高档的酒店。在这里，载宇说出了自己的请求，他想离开这个人世，可是他害怕自己孤独地死去。他希望素英可以陪在身边。载宇让素英吃下一片安眠药，而自己吃下了一大把。第二天一早，载宇安详地躺在素英的身边。

　　警方通过录像逮捕了素英，认为素英谋财害命。素英并没有辩解，而是心甘情愿地想被关进监狱。她说：“监狱是管饭的吧，那样也好，不然都不知道自己会死在哪里。”

　　史铁生说：人生有三种根本的困境。第一，人生来就活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通，这意味着孤独；第二，人生来就有欲望，而人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离；第三，人生来不想死，可人生来就在走向死亡，这以为这恐惧。

　　素英一生都困在这三种根本的困境之中。我相信能缓解困境的方法就是如《一个叫欧维的男人决定去死》中的温情。因为杀死那些老人的不是素英，而是人间的冷漠。