摘要: 原标题：7部影响价值观的伟大纪录片 推荐每个人都看看 《人生七年》 真正使我落泪的艺术作品，只有托尔斯泰的《战争与和平》和纪录片《人生七年》，
原标题：7部影响价值观的伟大纪录片 推荐每个人都看看
《人生七年》
真正使我落泪的艺术作品，只有托尔斯泰的《战争与和平》和纪录片《人生七年》，不仅仅是为了某个场景落泪（很多电影都可以），也是艺术的完整性。
纪录片《人生七年》共9部，是英国导演迈克尔·艾普特拍摄的系列纪录片，始于1964年——艾普特采访来自英国不同阶层的14个7岁孩童，有的来自孤儿院，有的来自中产阶级，也有的来自上层社会；此后每隔7年，艾普特会找到这些孩子，和他们谈论梦想和生活，这便是人的一生——7岁、14岁、21岁、28岁、35岁、42岁、49岁、56岁、63岁；《人生七年》终于2019年。
一个人，从7岁到63岁，看着他们容貌的改变，声音的改变，追求的改变，有人实现了梦想，有人则没有，有人曾离梦想那么近，终于还是失去了，有人相爱，有人失恋，有人健康，有人病了，有人不在了，而观看纪录片的我们，也度过了7年，14年，21年……
《人生七年》也是残酷的，它是冷的，它将一个人的生命前所未有地展现在你我面前，影片结束时，它所带来的冲击和感动不会轻易消失。
有没有人从屏幕上移开视线，望向窗外，才发现天黑了，发现天亮了？那么迈克尔·艾普特自己呢？他难道就没有想过自己也可能拍不完《人生七年》，如果没拍完，他会不舍吗，会不甘吗，还是，他会感到平静？
拍摄《人生七年》第一部时，迈克尔·艾普特23岁，拍摄最后一部时，他77岁。2年后，他过世了。这便是他的人生。
《家园》
差点忘记了，地球是家园。这部纪录片展现了我们生存的星球的壮美，以及它正在遭受的摧残。工业生产、战争和污染都给地球造成了巨大创伤。而在地球上，没有什么是孤立存在的，没有人是孤岛，可以独善其身。每个人，每件事物都是相互关联的，这不是哲学，而是现实世界。
原来，我们真的是生活在这颗星球上，这是多么容易使人忘记的事实，并不只有我们，还有无数物种，还有河流和高山，但同时也让人感到无助和悲伤，明天就在眼前，但似乎已无力挽回了。
导演扬·阿尔蒂斯-贝特朗历时15年，足迹遍及50多个国家，拍摄了这部《家园》，他能从中得到什么呢？
也因为《家园》揭露了某些真相，在36个国家被禁。
《时代精神》
彼得·约瑟夫的《时代精神》系列纪录片，对世界重大命题——如大众媒体和金融问题——提出了另类解读。纪录片中所言未必就是正确的，它只是一种大胆和罕见的声音，刺激你我去思考的契机。最后，有人相信，有人不相信，无所谓，因为这本身恰恰是一种时代精神。
彼得·约瑟夫是一名音乐人，《时代精神》原本就是一场个人秀。他将影片上传到了网络，完全免费，至今，观看人数已超过3.5亿。
《旅行到宇宙边缘》
世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。
太阳系处在银河系半径2/3的地方，几乎在边缘，太阳系并不是银河系最可能产生高度文明的地方，最可能产生高度文明的地方在距离银河系中心更近的地方，地球的高度文明产生于银河系形成137亿年时，之前的137年有什么？之后呢？文明，一个接一个，在银河系中如白驹过隙，在整个宇宙中，转瞬即逝，甚至不被觉察。
《旅行到宇宙边缘》将科普电影做到了极致。宇宙中的最高准则是“美”，是大道，它画了一个圆，最后回到了形成的起点，然后是下一个圆。
看完这部纪录片，除了被大美所震撼，感觉人类渺小，还有……朝闻道，夕死可矣。
最高的哲学，都是一样的啊！
《浮生一日》
一天，24小时，192个国家，以及三个问题：“你爱什么？”、“你害怕什么？”、“什么让你开怀大笑？”
《浮生一日》是有史以来第一部“众源纪录片”，素材来自世界各地成千上万的人们记录的自己的生活，共超过4500小时，再由专业团队制片成95分钟的纪录片。
纪录片中，每个人都敞开心扉，畅谈梦想，就像是活不到第二天那样……不，是当成人生的最后一天那样，让全世界都看到。当我们看到了，我们会惊讶吗，会对“原来我们都一样”感到惊讶吗？
爱和恐惧一样，为同样的事情开怀大笑，就连那些叫不对名字的国家的人们，也是一样的。但是不对，每个人的爱和恐惧又都不同，为不同的事情开怀大笑。
这正是《浮生一日》想要表达的：和。“和”的前提是不同，是多元，不然和什么？
浮生一日，这一天是2010年7月24日，我在干什么？要是考试，我宁可忘记。
然而，看着地球另一边童工脸上的笑容，还是深受感动的。总之，《浮生一日》是一部正向的、积极的纪录片。
《万物与虚无》
“天下万物生于有，有生于无。”
你是谁？你从哪里来？你到哪里去？
这个世界到底有多少人敢说懂得量子力学？
“无”是不是一种存在，如果是，就是“有”，如果不是，就没有了“无”。
《万物与虚无》将科学拍成了哲学，将哲学拍成了艺术。宇宙的意义和目的，究竟是什么？半夜看完本片，仰望星空，徒劳思索，只是没有月光，也没有星星，在很远的地方，地平线上，城市灯火璀璨，熠熠生辉。
兴奋的人可以借此片入睡，疲惫的人可以借此片醒脑。
《公正》
《公正》的意义远远超出了法学院的课堂。纪录片中，迈克尔·桑德尔教授通过真实或假设的案例，置你我于伦理的两难困境中，然后让我们做出决定。
最著名的案例是：一辆电车刹车失灵，五个工人正在铁轨上工作，而另一个车轨上只有一个工人在工作，如果你是司机，会怎么做？会不会为了救下五个人，而杀死另一个人？
这是伦理困境，不存在唯一的答案，但这正是教育的意义，不是吗？在讨论中，在对抗中，教育的目的达到了。
或者，老婆和母亲落水了，应该救谁，这属于中国传统伦理道德。还有比较极端的是，在饥荒年代，孩子和母亲要饿死了，应该救谁？现实是，有一口烧开了水的锅。不论怎样，要正视的是，如果按照传统伦理道德，答案是唯一的。
